儒家의 祝文式에서 祭日 당일을 아뢰는 날자를 고함에 나라에서도 이미 廢棄한 大倧敎의 年紀를 마치 현재 사용 중인 나라의 年號인양 儒家의 祝式 維歲次干支에 끼워 넣어 維檀君紀元某年歲次干支云云할 까닭이 없다. 이는 儒家의 祝文 法式에 어그러질 뿐더러 현실적으로 檀君紀元은 국가에서도 폐기하였으니 大倧敎를 제외한 儒家가 아니라 하여도 사용할 근거가 없다. 따라서 維檀君紀元(云云)은 儒家의 祝文 法式이 아니다. 특히 年號와 紀元을 槪念 自體가 別個로서 紀元은 年號의 代行 手段이 될 수 없다.
儒者들의 제삿날 日字를 고하는 祝式은 維歲次(云云)일 뿐이다.
◆[年號]; 封建帝王爲紀在位之年而立的名號在漢武帝以前紀年用甲子帝王均無年號自武帝卽位稱建元元年始有年號
◆[紀元]歷史上紀年的起算年代
●朱子家禮祭禮四時祭初獻; 祝取版立於主人之左跪讀曰維年歲(云云)
●周禮夏官司馬下司士; 掌羣臣之版以治其政令歲登下其損益之數辨其年歲與其貴賤(註)年歲爲年紀
●史記晉世家; 靖侯已來年紀可推自唐叔至靖侯五世(註)年紀爲年數
●杜氏通典禮立春後丑日祀風師; 太祝指版進於神座之右東面跪讀祝文曰維某年歲次(云云)
●長慶集二十三祭廬山文; 維元和十二年歲次丁酉(註)歲次爲紀年年次
●文選南朝梁陸佐公石闕銘; 於是歲次天紀月旅太簇
●書經集傳胤征; 俶擾天紀遐棄厥司乃季秋月朔辰弗集于房(蔡沈集傳)天紀則洪範所謂歲月日星辰曆數是也
●辭源止部九畫 歲 [歲次]; 每年歲星所値的星次與其干支叫歲次古以歲星紀年也叫年次
●辭源干部三畫 年 [年號]; 封建帝王爲紀在位之年而立的名號在漢武帝以前紀年用甲子帝王均無年號自武帝卽位稱建元元年始有年號
●辭源糸部三畫紀 [紀元]歷史上紀年的起算年代
목
草庵
