어찌하다 세상이 양심(良心)과 비양심(非良心)이 갈피를 잡지 못하게 되었는가. 

그 까닭은 예(禮)가 무너진 까닭이다. 마음은 유교(儒敎) 정신인 禮로 다스려지고 행동(行動)은 서양화(西洋化) 되었다면 이런 구부러진 세상으로는 변하지 않았을 것 아니겠는가.

기성세대(旣成世代)가 악심(惡心)은 선심(善心)으로 변환(變換)시키지 않는 한 후세(後世)에 역시 답습효과(踏襲效果)에서 벗어나지 못할 될 것이다.

◆良心(양심) 
1. 사람으로서 마땅히 가져야 할 바르고 착한 마음.
2 자기(自己)의 행위(行爲)에 대(對)하여 옳고 그름, 선악(善惡)을 판단(判斷)하고 명령(命令)하는 도덕(道德) 의식(意識).
●孟子告子上;雖存乎人者豈無仁義之心哉其所以放其良心者亦猶斧斤之於木也(朱熹集注)良心者本然之善心卽所謂仁義之心也
●夜譚隨錄霍筠;彼豈有眞才實學能起死回生耶徒以人命爲孤注耳良心安在(註)良心謂本謂天然的善良心性

◆非良心(비양심)
양심에 어긋남. 양심의 반대.

◆良心的(양심적) 
양심(良心)에 비추어 보아 거리끼거나 부끄럽지 않은. 또는 그런 것.
◆非良心的(비양심적) 
양심(良心)을 속이는 짓. 양심적(良心的)이 아닌 짓.

◆善心(선심)
착한 마음.
●荀子樂論;使其曲直繁省廉肉節奏足以感動人之善心(註)善心謂善良的心