음력으로 지내던 제사를 양력으로 지내고 싶은데요
작성일 : 2024-01-15 20:38 이름 : 정진우저는 현재 아버지 제사를 음력으로 지내고 있습니다. 이제 아버지 양력으로 제사를 지내고 싶은데요 혹시 음력으로 지내던 제사를 양력으로 지내기 위해서는 어떤 절차가 필요한지 궁금해서 문의드립니다.
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◈유가(儒家)의 모든 행사는 음력(陰曆)입니다.
아래와 같이 살펴보건대 유가(儒家)의 모든 행사일자 계산은 달의 운행을 기준하여 제작된 달력에 의하여 기록되고 행사하고 있습니다.
예법(禮法)이 당초 음력(陰曆)의 율력하(律歷下)에서 형성되어 그에 따라 시간(時間), 생일(生日), 삭망(朔望), 속절(俗節), 상기(喪期), 등등이 정하여진 것입니다.
따라서 유가(儒家)에서는 오늘날 까지 특히 상제(喪祭)예법에서 음력(陰曆)이 집되어 온 것입니다.
현재 이외 사회적 모든 시일(時日) 계산은 양력(陽曆)으로 되어 있는 고로 상제(喪祭)에서의 음력(陰曆)으로 행함이 상당한 불편이 수반되나 위에서 지적한 시간(時間), 생일(生日), 삭망(朔望), 속절(俗節), 상기(喪期), 등등을 따르는 한 모든 예(禮)의 양력(陽曆)으로의 전환은 이뤄질 수가 없습니다.
고로 유가(儒家)의 모든 일자 계산은 음력(陰曆)이 바탕이 됩니다.
따라서 유가의 법도로는 기제를 양력으로 운운할 수 없습니다
귀가문의 형편과 법도에 따라 행할 수 밖에 없을 사안입니다.
●漢書故書曰迺命羲和欽若昊天歷象日月星辰敬授民時歲三百有六旬有六日以閏月定四時成歲允釐百官衆功皆美註師古曰此皆虞書堯典之辭也欽敬若順也昊川言天氣廣大也星四方之中星也辰日月所會也羲氏和氏重黎之後以其繼掌天地故堯命之使敬順昊天歷象星辰之分節敬記天時以授下人也匝四時凡三百六十六日而定一歲十二月月三十日正三百六十日則餘六日矣又除小月六日是爲歲有餘十二日未盈三歲便得一月則置閏焉以定四時之氣節成一歲之歷象則能信理百官衆功皆美也○夫律陰陽九六爻象所從出也故黃鍾記元氣之謂律律法也莫不取法焉與鄧平所治同於是皆觀新星度日月行更以算推如閎平法法一月之日二十九日八十一分日之四十三先藉半日名曰陽歷不藉名曰陰歷所謂陽歷者先朔月生陰歷者朔而後月迺生平曰陽歷朔皆先旦月生
●書儀喪禮成服朝夕奠條月朔則設饌平日朝晡之食加酒果
●朱子家禮通禮祠堂正至朔望則參
●玉果縣誌進貢條正月零(或令誤)眞殿正朝茶禮八月令眞殿茶禮
●開元禮閏月亡者祥及忌日皆以閏所附之月爲正
●書經堯典帝曰三百有六旬有六日以閏月定四時成歲註天體至圓周圍三百六十五度四分度之一繞地左旋常一日一周(云云)歲有十二月月有三十日三百六十者一歲之常數也(云云)朔虛而閏生焉故一歲閏率則十日九百四十分日之八百二十七三歲一閏則三十二日九百四十分日之六百單十五歲再閏則五十四日(云云)
●天文類抄日月條日爲大陽之精主生養恩德人君之象也(云云)月爲大陰之精以之配日女主之象以朝廷諸侯大臣之類註凡月之行歷二十有九日五十三分而與日相會是謂合朔當朔日之交月行黃道而日爲月所掩則日食是爲陰勝陽其變重自古聖人畏之若日月同度于朔月行不入黃道則雖會而不食月之行在望與日(云云)
●性理大全理氣一天度曆法附條潛室陳氏曰左傳正義曰周天三百六十五度四分度之一日一日行一度月日日行十三度十九分度之七計二十七日有餘月已行天一周至二十九日過半(卽月法二十九日四百九十九分也)又逐及日而與之會是爲一月十二月而成一歲
●皇朝曆書大明崇禎十年歲次丁丑大統曆正月大辛丑十一日辛亥丑初初刻立春正月節二十六日丙寅卯正一刻雨水正月中(以下省略)
●退溪曰閏非正月人之行祭常以正月而獨於是歲依亡歲之月而祭似未穩祭則依常月行之於閏月亡日則齊素而不祭似當也
●問解大月三十日死者後値小月固當以二十九日爲忌値大月則自當以三十日爲忌小月晦日死者後値大月當仍以二十九日爲忌不可延待三十日也
草庵
