問;
우리 고유의 생활예절에 대하여 항상 고귀한 답변을 주심에 감사 드립니다. 
 
저희 집은 제가 제주가 된 후 여자들도 제사에 참여토록 하고 있는데 子婦를 맞이 
하고 첫 기제사를 집전할 때 궁금하여 문의 드리고자 합니다. 
 
첫째, 제주가 초헌(첫 잔 드리기)을 하고 그 다음 주부가 아헌(둘째 잔 드리기)을 하고 
종헌(셋째 잔 드리기)은 아들이 하고 子婦와 동시에 절을 하는 것이 맞는지요? 
아니면 종헌을 子婦만 따로 하는 것이 맞는지요? 
 
둘째, 고인에게 子婦를 맞이하였다고 告(아뢸)할 때 술잔을 올린 후 절하기 전에
告(아뢸)하는 것이 맞는지요?
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答; 신부(新婦) 묘견(廟見) 예법(禮法)

전통예법에서는 아래와 같이 혼인 3일만에 사당에서 예를 행하나 요즘은 사당 건사 가문이 드문 관계로 혼인의 예를 마치고 3일만에 정침에 모시는 선조 모두를 명일 예와 같이 설위하고 아래 의례절차와 같이 행함이 옳겠으나, 만약 이와 같이도 행하지 않았다면 여러 대를 모신다면 명절 때, 부모만 모신다면 가장 가까운 제사 때 종헌을 마치고 신랑 신부를 위를 북으로 간주 신부를 서쪽에 신랑을 동쪽으로 하여 부부가 무릎을 꿇고 앉아 (본의에서는 주인이 잔을 올리나)신랑이 위마다 잔을 올리고 축관이 신랑의 동편에서 서쪽으로 향하여 무릎을 꿇고 앉아 고축을 하고 일어나면 신랑은 재배 신부는 사배를 하고 물러나 제자리에 서면 이후의 예를 행하고 마침이 궐례를 면함이 될 것입니다..

◆昏禮壻家祠堂謁見婦見于祠堂廟見告辭式(신부 선조를 뵙고 고하는 고사식)
某之子某(非宗子之子則某之上當添某親二字)以某日昏畢新婦某氏敢見

◆婦見于祠堂儀禮節次(신부가 혼례를 마치고 3일만에 선조를 뵙고 인사 드리는 의례절차)
陳設如常儀
序立○盥洗○啓櫝○出主○復位○降神○詣香案前○跪○上香○酹酒(執事者跪進盤盞主人受之傾茅沙上)○俯伏興拜興拜興平身(稍後立)○復位○參神(衆拜)○鞠躬拜興拜興拜興拜興平身○主人斟酒(主人執注立斟于逐位神主前)○主婦點茶(畢分立香案前)○鞠躬拜興拜興平身○主婦復位(主人不動)○跪○告辭(曰)○某之子某(若某親之子某)以某日昏畢新婦某氏敢見○俯伏興平身○新婦見(壻婦並立兩階間並拜古無壻拜之禮今從俗補之)○鞠躬拜興拜興拜興拜興平身○復位○辭神(衆拜)○鞠躬拜興拜興拜興拜興平身
(若宗子自昏則告辭云某今昏畢敢以新婦某氏見行四拜禮畢新婦點茶各位又四拜)

●程子曰女旣嫁父母使人安之謂之致女古者三月而廟見始成婦也
●士昏記疏必三月者三月一時天氣變婦道成
●朱子曰古人三月方見祖廟某思量今亦不能三月之久亦須第二日見舅姑第三日廟見乃安亦當行