1. 初獻官(초헌관): 長孫(장손)
2. 亞獻官(아헌관): 主婦(주부; 長孫婦)
3. 終獻官(종헌관): 兄弟之長(형제지장)

獻官(헌관) 順(순)의 法度(법도)는 이상이 正法(정법)입니다. 만약 尊行(존항)이 參祭(참제)를 하였다 하여도 이상의 正法(정법)은 變更(변경)되지 않습니다.  다만 主婦(주부)가 없을 때는 主人(주인)의 동생이 亞獻(아헌)을 代行(대행)하게 되며, 終獻(종헌)은 兄弟(형제)의 長者(장자)가 하게 되는데, 主婦(주부) 대리로 長弟(장제)가 代行(대행)을 하였을 때는 二弟(이제)가 終獻(종헌)은 하게 됩니다. 만약 獻官(헌관)이 不足(부족)하여 親賓(친빈)이 終獻(종헌)을 하게 되면 親戚(친척)이 參祭(참제)를 하였다면 親戚(친척)이 終獻(종헌)을 하고, 親戚(친척) 없이 賓客(빈객)이 參祭(참제)를 하였다면 賓客(빈객)이 終獻(종헌)을 하게 됩니다. 만약 祝官(축관)도 없이 主人(주인) 혼자 祭祀(제사)를 지내게 되면 主人(주인) 스스로 三獻(삼헌)을 하고 讀祝(독축)도 하게 됩니다.

●性理大全祭禮四時祭; 初獻主人 亞獻主婦爲之 終獻兄弟之長或長男或親賓爲之○禰祭;初獻亞獻終獻並如時祭之儀 ○忌祭; 並如祭禰之儀○又 墓祭; 初獻如家祭之儀 亞獻終獻並以子弟親朋薦之
●朱子曰祭只是三獻主人初獻適子或主婦亞獻庶子弟或適孫終獻
●家禮時祭亞獻條主婦爲之註朱子曰祭禮主人作初獻未有主婦則弟得爲亞獻弟婦爲終獻
●成渾曰鄭述論祭禮云三獻俱是主人主婦長男爲之雖伯叔父不可爲也其義在於主人爲初獻諸父尊行不可爲其次以亂尊卑之序也
●別賦; 左右兮魂動親賓兮淚滋(釋義)親戚與賓客
●韓魏公祭式亞終獻皆不足則主祭者自行三獻○又無祝則主人自讀