상례(喪禮)에서 호상(護相)이란 법도는 상례 중 유가(儒家)든 국의(國儀)든 어디에도 없는 예이며 호상(護喪)뿐으로 아래와 같이 살펴보건대 가례(家禮)에서는 자제(子弟) 중에서 예(禮)에 능하여 잘 처리할 자로 정한다 라 하였고 의절(儀節)에서는 동거 친족 또는 무동거 친족중 존자(尊者) 중에서 친족이 없으면 친척 중에서 친척도 없으면 친우 중에서 택한다 하였음.